努力,意味着盲目。悲壮,意味着执拗。
我们的教育常常洗脑我们,某方面好,一定是他努力的结果,或者他有天赋。
《列子》可以帮你打破这一固有认知。
——————
愚公移山是列子里的故事,传统的鸡汤这样告诉你:一个九十岁的愚公,因为山挡出路,于是带着家人日夜挖山,智叟质疑他,他说出了“振聋发聩”的话:山不加增,而子子孙孙无穷尽也!天帝被他诚心打动,派神仙挪走这两座山。
学校教育你,这是人定胜天。
但是当我们带着列子的道家滤镜,故事实际是这样的:一个九十岁的老头,为了让自己出行方便,让自己的儿子、孙子、曾孙都困在这里挖山,强迫子孙做他自己认为对的事,这难道不是很极致的“爹味说教”和“子孙绑架”?
而故事的结局,恰恰也是极讽刺的,这两座大山并不是愚公挖平的,而是自然法则和天地的不可抗力的结果。
愚公移山真正想告诉你的是,人类的执念可以很深,人类的努力可以很悲壮,但在宏大的宇宙和命运面前,个人的力,微乎其微。
———————
我现在的中医和认知,超过其他中医很多,原先的我,以为是因为自己的努力。而现在的我,会觉得命运的安排远大于努力。
我原先在西医科室工作,后来学中医的不允许待在西医科室,当时的我很焦虑。
我选择中医科室,临床中,耻于中医被边缘化,同情其他中医的不学无术和自我安慰。
再加上,性格里的不服输(别人说我不行,我能接受,但说中医不行,是真心受不了),自我努力的浪漫主义,渴望被人认可的迎合心理,还有负责任的闭环心态,催生了自己的持续进步。
我确实努力,但是,如果我不被命运投放在中医岗位上,这些特点和努力会毫无用处。
所以,是努力重要,还是命运重要?
努力,只是在进门以后的精进,而命运,则决定你是否能进门。
————————
我们终其一生,只在一个很小的范围内长期生活。我们按照一个局限的视角去理解事情,而实际上,成功解决这件事的方法可能有几十种,但是你不知道。
所有决定这件事的因素,推动这件事向前发展,而不只是身处其中的你。
厕所里的老鼠,瘦小惊恐。仓库里的老鼠肥大悠闲。这和老鼠的努力,又有什么关系呢?只是环境不同罢了。
这世界上,有才能的的人如过江之鲫,但很多因为命运的安排,一生也无法呆在合适的地方,决定命运有压抑的沟通环境、过于谨慎的选择力、因为暴躁而离开、时局没发展到那个阶段…………
看病中,也有太多可以治好却无法说服的人,一笑而过罢了。一切成功都是天时地利人和汇聚的刚刚好,而非个人努力和执念。
我们的教育常常洗脑我们,某方面好,一定是他努力的结果,或者他有天赋。
《列子》可以帮你打破这一固有认知。
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愚公移山是列子里的故事,传统的鸡汤这样告诉你:一个九十岁的愚公,因为山挡出路,于是带着家人日夜挖山,智叟质疑他,他说出了“振聋发聩”的话:山不加增,而子子孙孙无穷尽也!天帝被他诚心打动,派神仙挪走这两座山。
学校教育你,这是人定胜天。
但是当我们带着列子的道家滤镜,故事实际是这样的:一个九十岁的老头,为了让自己出行方便,让自己的儿子、孙子、曾孙都困在这里挖山,强迫子孙做他自己认为对的事,这难道不是很极致的“爹味说教”和“子孙绑架”?
而故事的结局,恰恰也是极讽刺的,这两座大山并不是愚公挖平的,而是自然法则和天地的不可抗力的结果。
愚公移山真正想告诉你的是,人类的执念可以很深,人类的努力可以很悲壮,但在宏大的宇宙和命运面前,个人的力,微乎其微。
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我现在的中医和认知,超过其他中医很多,原先的我,以为是因为自己的努力。而现在的我,会觉得命运的安排远大于努力。
我原先在西医科室工作,后来学中医的不允许待在西医科室,当时的我很焦虑。
我选择中医科室,临床中,耻于中医被边缘化,同情其他中医的不学无术和自我安慰。
再加上,性格里的不服输(别人说我不行,我能接受,但说中医不行,是真心受不了),自我努力的浪漫主义,渴望被人认可的迎合心理,还有负责任的闭环心态,催生了自己的持续进步。
我确实努力,但是,如果我不被命运投放在中医岗位上,这些特点和努力会毫无用处。
所以,是努力重要,还是命运重要?
努力,只是在进门以后的精进,而命运,则决定你是否能进门。
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我们终其一生,只在一个很小的范围内长期生活。我们按照一个局限的视角去理解事情,而实际上,成功解决这件事的方法可能有几十种,但是你不知道。
所有决定这件事的因素,推动这件事向前发展,而不只是身处其中的你。
厕所里的老鼠,瘦小惊恐。仓库里的老鼠肥大悠闲。这和老鼠的努力,又有什么关系呢?只是环境不同罢了。
这世界上,有才能的的人如过江之鲫,但很多因为命运的安排,一生也无法呆在合适的地方,决定命运有压抑的沟通环境、过于谨慎的选择力、因为暴躁而离开、时局没发展到那个阶段…………
看病中,也有太多可以治好却无法说服的人,一笑而过罢了。一切成功都是天时地利人和汇聚的刚刚好,而非个人努力和执念。
努力,意味着盲目。悲壮,意味着执拗。
我们的教育常常洗脑我们,某方面好,一定是他努力的结果,或者他有天赋。
《列子》可以帮你打破这一固有认知。
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愚公移山是列子里的故事,传统的鸡汤这样告诉你:一个九十岁的愚公,因为山挡出路,于是带着家人日夜挖山,智叟质疑他,他说出了“振聋发聩”的话:山不加增,而子子孙孙无穷尽也!天帝被他诚心打动,派神仙挪走这两座山。
学校教育你,这是人定胜天。
但是当我们带着列子的道家滤镜,故事实际是这样的:一个九十岁的老头,为了让自己出行方便,让自己的儿子、孙子、曾孙都困在这里挖山,强迫子孙做他自己认为对的事,这难道不是很极致的“爹味说教”和“子孙绑架”?
而故事的结局,恰恰也是极讽刺的,这两座大山并不是愚公挖平的,而是自然法则和天地的不可抗力的结果。
愚公移山真正想告诉你的是,人类的执念可以很深,人类的努力可以很悲壮,但在宏大的宇宙和命运面前,个人的力,微乎其微。
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我现在的中医和认知,超过其他中医很多,原先的我,以为是因为自己的努力。而现在的我,会觉得命运的安排远大于努力。
我原先在西医科室工作,后来学中医的不允许待在西医科室,当时的我很焦虑。
我选择中医科室,临床中,耻于中医被边缘化,同情其他中医的不学无术和自我安慰。
再加上,性格里的不服输(别人说我不行,我能接受,但说中医不行,是真心受不了),自我努力的浪漫主义,渴望被人认可的迎合心理,还有负责任的闭环心态,催生了自己的持续进步。
我确实努力,但是,如果我不被命运投放在中医岗位上,这些特点和努力会毫无用处。
所以,是努力重要,还是命运重要?
努力,只是在进门以后的精进,而命运,则决定你是否能进门。
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我们终其一生,只在一个很小的范围内长期生活。我们按照一个局限的视角去理解事情,而实际上,成功解决这件事的方法可能有几十种,但是你不知道。
所有决定这件事的因素,推动这件事向前发展,而不只是身处其中的你。
厕所里的老鼠,瘦小惊恐。仓库里的老鼠肥大悠闲。这和老鼠的努力,又有什么关系呢?只是环境不同罢了。
这世界上,有才能的的人如过江之鲫,但很多因为命运的安排,一生也无法呆在合适的地方,决定命运有压抑的沟通环境、过于谨慎的选择力、因为暴躁而离开、时局没发展到那个阶段…………
看病中,也有太多可以治好却无法说服的人,一笑而过罢了。一切成功都是天时地利人和汇聚的刚刚好,而非个人努力和执念。